不敢苟同，但拓展了思维

    我是通过罗辑思维知道这本书的，我先看了《经济学通识》再去看了《经济解释》
    《经济学通识》主要的观点
    ①是将很多被管制的事情交给市场去解决，因为市场是有无数人用脚投票---钱来配置资源的能力要强于政府的分配。文中他举了灯台这个例子。在我上课的用的经济学教材包括曼昆的经济学书中，都将灯塔列为公共用品。因为灯塔的使用不好收费，人们普遍存在搭便车的心理。但这本书中举了英国最先出现的灯塔是私人建造的，精明的商人自然会想出解决收费问题的办法。而且私人的灯塔的建设和运营由于受利益的驱动，所有情况要好于国有的。
    ②很多东西稀缺与高价不是因为它不足，而是由于政府管制。他主要举了两个例子一个是出租车牌照的准入限制造成了出租车的稀少和高价，因为牌照的数量有限转让价格高，羊毛出在羊身上，这部分高价会转移到消费者身上。第二个例子也是他反复提到的火车票问题，他提出放开火车票的价格管制，他认为火车票的价格管制促使了春运现象和黄牛党现象，黄牛党的火车票价格比放开管制后卖的更贵。价格放开管制，根据供求的关系，会促使春运期间价格上涨，然后人们就会考虑回家划不划算，或者换个方式回家，那些认为回家不划算的就不会去了，春运问题就缓解了。就是看消费者的消费意愿和愿意付出的代价多大与市价比较。另外还有一个小例子，就是收堵车费，不急着用这条路不愿意缴费就暂时不用这条路，愿意缴费的人肯定急着用这条路，他就可以享受到，路的拥堵问题就解决了。
    我认为他的观点存在的缺陷：
    ①他没有考虑到货币存在边际效用。对于不同的人来说，100元的单位效用是不同的。对于低收入者来说100元可能是笔不小的支出，对高收入者来说100元可能就是一杯咖啡的钱。所以只用货币的多少来衡量人们愿意付出的代价是不科学的。代价这个词的量化标准很复杂。
    ②考虑制度设计的时候，不能只考虑经济利益。因为一国人们的效用（幸福）不仅和经济状况有关还跟社会稳定，环境保护，文化程度有关。只考虑经济利益，用金钱衡量一切会使社会的基石坍塌，无法想象没有足够的钱的人如果连最基本的生活都保证不了会做出什么。
    我认为他还是可以打开思路的：
    ①促使我去思考原本对于公共物品的定义，去思考哪些东西是需要政府进行调控，哪些应该交给市场。
    ②学经济的首先要理性，只有先理性的思考问题对其分析
    注意不要完全听他的，差点掉坑里。