死刑判决

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• 所谓爱情的不可能性，不是愤愤地说爱情不存在，也不是在说主体有没有条件、有没有能力爱另一个人，而是说本真的爱是完全无条件的，而且它恰恰在主体的能力之外、语言之外——一个主体所不能的领域。我们都知道纯粹无条件的爱是不可能的，然而正是对这一不可能之爱的信仰一直维系着、引导着爱的可能性现实中的爱。如果用数学语言来说，爱的可能性是一条曲线，它力图无限接近但永远不会相交的那条渐近线就是爱的不可能性爱指向另一个人，指向他者，主体很容易将他者置于客体的位置，以爱的名义将他者降低为满足主体爱欲的物，即使主体退一步说，咱们都做主体，建立平等的、互为主体的关系吧，爱又会变质为对称的交换关系。“坠入爱河”是有道理的，真正的爱开始于一种失控，一种无法抑制的坠落，开始于主体放弃主体地位的那一刻。我们不是靠意志和决定而爱上一个人的。“我决定爱上她，我会努力爱上她，我能够爱上她”，实际只会使我们离爱越来越远。不是我能爱，而是我不能不爱。爱情的激情（ passion）对主体来说，是一种毁灭性的体验，主体“我思故我在”的自持和自足假象被摧毁，存在者真切感受到了自身存在的不完整性。 (查看原文)

  罔两 2 回复 53赞 2020-04-02 15:33:51

• 孤独本身开始张口说话，我则不得不反过来言说这一说话的孤独。不是想要嘲弄它，而是因为有一个更大的孤独盘旋于它之上，而在这更大的孤独之上，还有更大的孤独。每个孤独都相继接话，想要压制那话语，让它沉默，结果反而都在无限重复它，并使无限变成它的回声 (查看原文)

  豆友55558738 11赞 2016-09-18 21:38:18

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