Name: 以学术为业（1917、1919） 以政治为业（1919）
ISBN: 9787010218595

作者: [德国] 马克斯·韦伯
译者: 吕叔君
出版社: 人民出版社
出版年: 2021-8
ISBN: 9787010218595
页数: 332
装帧: 精装
定价: ¥66.00
原作名: Max Weber Gesamtausgabe. Wissenschaft als Beruf 1917/1919. Politik als Beruf 1919
丛书: 马克斯 · 韦伯全集

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评价:

内容简介 · · · · · ·

本书收入韦伯著名的两篇演讲：《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》。这两篇演讲，是韦伯去世前不久，在战争与革命因袭下的德国“新”文化的重镇慕尼黑发展的，是20世纪思想的重要文献。韦伯总摄他一生学术、思想、道德与政治的关怀。《学术与政治》通过历史与社会学角度的比较分析，以及在道德价值层次上的批判反省，就学术知识与政治行动的性质、条件和限制，提出冷酷的界定和慷慨的呼吁。《学术与政治》它们让读者沉痛地认识到近代人处境的艰难，也迫使读者用“英雄伦理”的态度，在“平实的眼前工作”中，把握住关系到人性尊严的一线希望。

以学术为业（1917、1919）以政治为业（1919）的创作者 · · · · · ·

马克斯·韦伯作者
吕叔君译者

作者简介 · · · · · ·

马克斯·韦伯（德语：Max Weber，1864－1920），德国著名社会学家、政治学家、经济学家、哲学家，是现代一位具生命力和影响力的思想家。韦伯曾于海德堡大学求学，在柏林大学开始教职生涯，并陆续于维也纳大学、慕尼黑大学等大学任教。对于当时德国的政界影响极大，曾前往凡尔赛会议代表德国进行谈判，并且参与了魏玛共和国宪法（Weimarer Verfassung）的起草设计。是同泰勒和法约尔同一历史时期，并且对西方古典管理理论的确立做出杰出贡献，是公认的古典社会学理论和公共行政学重要的创始人之一，被后世称为“组织理论之父”。吕叔君，1964年出生，山东大学外国语学院德语系主任，中国德国史研究会理事。1986年毕业于上海外国语大学德语系德语语言文学专业，曾在德国慕尼黑语言与翻译学院做访问学者。主要研究领域：德语国家文学、德国哲学、德国文化史。译著十余部...

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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

可见，学术生涯是一场鲁莽的赌博。如果年轻学者请教一些做讲师的意见，对他给予鼓励几乎会引起难以承担的责任。如果他是名犹太人，我们自然会说“Lasciate ogni speranza”(放弃一切希望)。你对每一个人都要凭着良心问一句：你能够承受年复一年看着那些平庸之辈爬到你头上去，既不怨恨也无挫折感吗？当然每一次他们都会回答说“自然，我只为我的天职而活着”但至少就我所知，只有极少数人能够无动于衷地忍受这种事。 (查看原文)

田安路小兵甲 25赞 2013-08-21 22:19:35

—— 引自第23页
我们这个时代，因为它所独有的理性化和理智化，最主要的是因为世界已被除魅，它的命运便是，那些终极的、最高贵的价值，已从公共生活中销声匿迹，它们或者遁入神秘生活的超验领域，或者走进了个人之间直接的私人交往的友爱之中。我们最伟大的艺术卿卿我我之气有余而巍峨壮美不足，这绝非偶然；同样并非偶然的是，今天，唯有在最小的团体中，在个人之间，才有着一些同先知的圣灵（pneuma）相感通的东西在极微弱地搏动，而在过去，这样的东西曾像燎原烈火一般，燃遍巨大的共同体，将他们凝聚在一起。如果我们强不能以为能，试图“发明”一种巍峨壮美的艺术感，那么就像过去20年的许多图画那样，只会产生一些不堪入目的怪物。如果有人希望宣扬没有新的真正先知的宗教，则会出现同样的灵魂怪物，惟其后果更糟。学术界的先知所能创造的，只会是狂热的宗派，而绝对不会是真正的共同体。 (查看原文)

白衣 4 回复 13赞 2014-03-27 23:13:27

—— 引自第48页

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以学术为业（1917、1919）以政治为业（1919）的书评 · · · · · · ( 全部 227 条 )

热门只看本版本的评论

姬一鸥 2010-01-17 12:43:40 生活·读书·新知三联书店2005版

学术界的“去魅”与坚忍

一九一八年，德国社会学家马克斯·韦伯在慕尼黑大学，给青年学生做了题为《以学术为业》的演讲。出人意料，在演讲一开头，韦伯就告诫学生，“众多平庸之辈无疑在大学扮演重要角色”。在打算进入学术界之前，最好先问问自己，能不能“承受年复一年看着那些平庸之辈爬到你头上去... (展开)

372 15 29回应

madlogos 2006-08-03 10:46:32 生活·读书·新知三联书店2005版

读《学术与政治》(Max Weber)

Max Weber的这本小册子对后世影响之大，恐怕他自己当时都不曾预见到。书中收录的两篇演讲《以学术为业》和《以政治为业》，作于1919年，其时正是德国乃至整个欧洲历史走向的拐点——一战结束，德国战败，大繁荣，大萧条……都在这一年前后陆续铺开。整个时代的精神是焦灼不安的... (展开)

193 6 12回应

丁柏恩 2008-03-13 08:47:36 广西师范大学出版社2004版

解读韦伯的《学术作为一种志业》

解读韦伯的《学术作为一种志业》（上）韦伯的《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》是两篇著名的演讲。对这两篇演讲的解读有很多，这里我做出我对前一篇的解读。韦伯在《学术作为一种志业》中讲的实际是两个问题。第一个是告诫想从事和要从事学术研究的青年，把... (展开)

95 3 8回应

Obelix 2015-02-17 10:53:27 广西师范大学出版社2010版

唯一的英雄主义——读韦伯《学术与政治》

《学术与政治》是马克斯•韦伯的两篇讲演《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》所组成的。这两篇演说发表于1918年与1919年之交，都是“精神工作作为志业”的一系列演讲的一部分。对于德国来说，这是一个内外交困而处于艰难转折的时期，国外面临着协约国的提出的... (展开)

57 3回应

黄靓鱼 2011-06-06 10:41:42 生活·读书·新知三联书店2005版

读《以学术为职业》

老人家的这篇演讲由于是与《以政治为业》一起出版的，然后取了个天煞的名字叫《学术与政治》。令人不寒而栗啊。硬着头皮看了下来，发现其实这是一篇不错的励志作品，有置之死地而后生之感。就是板起脸说冷笑话，有点让人受不了。然后我把它“翻译”一下吧！ 1、菜鸟们～关键是... (展开)

41 10回应

勾陈 2020-10-10 21:06:12 商务印书馆2019版

《以学术为业》读书笔记

月初跟我导聊起读博的事，我导问我是一时兴起还是审慎的考虑过了，我说是后者，我导就让我先去读韦伯的《以学术为业》。读完以后写了这篇读书笔记给他，我导说“一些核心观念的概念还没有理解到位”。我导的意思似乎是，“业”在这篇文章中有两种含义，一是安身立命的职业，二... (展开)

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阳朔赤壁 2007-01-29 19:37:49 生活·读书·新知三联书店2005版

书摘

1。一个教师所应当做的，不是去充当学生的精神领袖，不是立场鲜明的信仰灌输，而是尽力做到“知识上的诚实”，去“确定事实、确定逻辑关系和数字关系或文化价值的内在结构”，因为没有对手和不允许辩论的讲台，不是先知和煽动家应呆的地方。 2。一名正直的教师，他的首要职责... (展开)

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风撼斜阳 2022-02-08 18:18:18 上海三联书店2019版

在不知有神也不见先知的时代，以强健的精神面对现代性的宿命

20 世纪伊始，在新思想的不断翻涌中，一场世界大战让人们从兴奋陷入迷茫。尽管早有先兆，欧洲人对于启蒙理性的迷梦，从这时起开始正式坠落。战败的德国，在完成统一后很快经历了一次大溃败，潜藏的诸多问题都暴露出来，这个国家的年轻一代急切地想要寻求答案。1917 年 11 月 7 ... (展开)

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有一处双引号少了个右引号	来自D		2026-03-02 00:27:11
韦伯有港台版全集吗	来自图图	3 回应	2024-02-15 15:04:27
后续的什么时候能出版啊？	来自蝶无痕		2022-05-28 20:28:36