内容简介 · · · · · ·
十九世纪的美国,二十八岁的梭罗,在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔自建一个小木屋,过着自耕自食的生活。他的心里存着旧衣猎狗,宇宙星空,写下传世之作《瓦尔登湖》。
“我到林中居住,因为我希望生活得从容一些,只面对基本的生活事实,看看是否能够学到生活要教给我的东西,而不要等到死之将临时发现自己没有生活过。”
一首关乎村庄与湖泊的长诗,一曲融合自然与生命的颂歌。
北大教授、《沉思录》译者何怀宏郑重推荐,著名翻译家王家湘代表译作。
远离工业社会的喧嚣,这里只有透彻的哲思,水,与清新的空气。
瓦尔登湖的创作者
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亨利·戴维·梭罗 作者
作者简介 · · · · · ·
亨利•大卫•梭罗(Henry David Thoreau,1817—1862),美国著名作家、自然主义者、改革家和哲学家。1817年7月12日出生于马萨诸塞州康科德镇。十六岁即进入哈佛大学就学,其思想深受爱默生影响,提倡回归本心,亲近自然。
1845年,28岁的梭罗撇开金钱的羁绊,在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔自建一个小木屋,自耕自食两年有余。本书即是他对两年林中生活所见所思所悟的记录。
1862年5月6日,梭罗因病去世,年仅45岁。
梭罗才华横溢,一生共创作了二十多部一流的散文集,被称为自然随笔的创始者,其文简练有力,朴实自然,富有思想性,在美国19世纪散文中独树一帜。而《瓦尔登湖》在美国文学中被公认为是最受读者欢迎的非虚构作品。
目录 · · · · · ·
梭罗和他的湖(代序)——何怀宏
目录
节俭
我生活的地方,我生活的目的
读书
声音
孤独
来客
豆子地
村庄
湖泊
贝克农场
更崇高的法则
与野兽为邻
室内取暖
往昔的居民;冬日来客
冬季动物
冬季的湖泊
春天
结束语
译者后记
· · · · · · (收起)
目录
节俭
我生活的地方,我生活的目的
读书
声音
孤独
来客
豆子地
村庄
湖泊
贝克农场
更崇高的法则
与野兽为邻
室内取暖
往昔的居民;冬日来客
冬季动物
冬季的湖泊
春天
结束语
译者后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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一个人若是活得诚恳,那他一定是活在遥远的地方了。 我们天性中最优美的品格,像果实上的霜粉一样,是只能轻手轻脚,才得以保存的。然而,人与人之间,就是没有能如此温柔地相处。 人们关心的,并不是真正应该敬重的东西,只是那些受人尊敬的东西。 文明人和野蛮人有一个重要的区别:有人给文明人的生活设计了一套制度,无疑是为了我们的好处,这套制度为了保存种族的生活,能使种族的生活更臻完美,却大大地牺牲了个人的生活。 查普曼:这虚伪的人类社会,为了人间的宏伟,至上的欢乐稀薄得像空气 文明制造了皇宫,但要制造贵族和国王却没那么容易。 为什么狱吏不把牢狱的门打开,——为什么审判官不把他手上的案件撤销,——为什么布道的人不叫会众离去;这是因为这些人不服从上帝给他们的暗示,也因为他们不愿接受上帝自由地赐给一切人的大赦。 在一个智慧者的印象中,宇宙万物是普遍无知的。毒药反而不一定是毒的,受伤反而不一定是致命的。恻隐之心是一个很不可靠的基础。它是稍纵即逝的。它的诉诸同情的方法不能一成不变。 然而我有时经历到,在任何大自然的事物中,都能找出最甜蜜温柔,最天真和鼓舞 人的伴侣,即使是对于愤世嫉俗的可怜人和最最忧慢的人也一样。只要生活在大自然之 间而还有五官的话,便不可能有很阴郁的忧虑。 相聚的时间之短促,来不及使彼此获得任何新的有价值的东西。我 们在每日三餐的时间里相见,大家重新尝尝我们这种陈腐乳酪的味道。我们都必须同意 若干条规则,那就是所谓的礼节和礼貌,使得这种经常的聚首能相安无事,避免公开争吵,以至 面红耳赤。我们相会于邮局,于社交场所,每晚在炉火边;我们生活得太拥挤,互相干扰,彼此牵绊,因此我想,彼此已缺乏敬意了。 在人类的所谓游戏与消遣底下,甚 至都隐藏着一种凝固的、不知又不... (查看原文) —— 引自章节:1 -
常有人对我说:“我想你住在那里一定很寂寞,总想着和其他的人接触一下吧,尤其是在下雪下雨的日子和夜晚。”这个问题诱使我想作这样一番解释——我们居住的整个地球,在宇宙中也不过是一个小点罢了。而别的星球,我们用天文仪器还不能测其大小,你想象一下它上面两个相隔最远的居民间的距离又是多远呢?我怎么会感到寂寞呢?我们的地球不是在银河之中吗?在我看来,你提出的问题是一个最无关紧要的问题。人和人群要被怎样的空间分开才会感到寂寞呢?我已经找到了,人腿再努力也只能让人们走在一起,却无法使他们的心彼此靠近。 ……. 大部分的时间里,我都觉得独处时对健康有益的。有了同伴,哪怕是最好的同伴,不久也会让人心生厌烦,变得很糟糕。我喜欢独处。我没有遇见过比孤独更好的伙伴了。当我们到国外,跻身于人群当中时,也许会比一个人呆在室内更感到孤独。一个人在思想或正在工作时总是孤独的,让他该怎样就怎样吧。不能以一个人离开他的同伴有几英里远来计算他是不是孤独。真正勤奋的学生,如果在剑桥学院最拥挤的蜂房里,只会感觉孤独的像沙漠上的一个伊斯兰教托钵僧一样。农夫可以一整天都在呆在田地上,或者在森林中工作、耕地或伐木,却不觉得寂寞,因为他有活儿干。可是当晚上回到家里,他却不能独自坐在房间里思考问题,而必须到能“看见人群”的地方消遣一下,按他的理解,这样做是为了补偿他一天的寂寞,一次他觉得很奇怪,为什么学生们可以一天到晚地呆在教室里而不觉得无聊和“郁闷”。但是他没有意识到,学生坐在教室里学习,就像他在森林中采伐,像农夫在田地里或是在森林里劳作一样,过后学生也会去消遣,也需要进行社交,尽管那种形式可能更简练一些。 社交往往是很廉价的,我们相聚的时间是如此的短暂,以至于来不及让彼此获得任何新的有价值的东西。我们在一日三餐的时间里见面。大家重新相互品尝我们这些陈腐乳酪的味道。我们必须一致同意若干礼节习... (查看原文) —— 引自第339页
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6 有用 月野 2017-01-03 22:00:17
我向往的生活是瓦尔登湖里面的生活。但作者对这种生活以外的其他生活进行抨击,这就不是很友善了
3 有用 wasteland 2016-11-13 16:18:14
再读 加了一星 看出了此书的优点:让人如置荒郊野外 也看出泪此书缺点:作者实际上有点孤独自负 关键还不承认
136 有用 Van 2015-05-25 06:44:47
这个生活态度早些年被提出倡导,我赞同但是放不下,滚滚红尘还是要趟过。
9 有用 A~more 2014-04-15 19:56:29
现在的生活也没有什么差别 小隐隐于野 大隐隐于朝 乐在其中
31 有用 小 陳 2012-12-16 13:40:21
看了好久。。。书不一口气读完真的会影响感觉