译者: 张德旭
出版社: 南京大学出版社
出品方: 南京大学出版社·守望者
出版年: 2024-8-18
ISBN: 9787305282072
页数: 304
装帧: 精装
定价: 72.00元
丛书: 守望者·人间世
内容简介 · · · · · ·
“我想要实现自我,但我并不知道我是谁。”
“在当今世界,‘失去一切’的风险是永久性的。拥有‘独特’知识的高级专业人员,可能会随着新技术的出现而残酷地沦为无能的人。”
*
◎ 《工作、消费主义和新穷人》作者睿智对谈。南大社鲍曼对谈系列第二本(共4本)!
◎ 一份“现代人如何塑造自我,如何与世界、他人相处”的哲思记录。
◎ 伟大的 社会学家×塔林大学首任校长,智力交锋,献给我们一代人的思想小书。
◎ 一本写给当代人的“反虚无”生存指南:聚焦自我,记录时代浪潮中人的境况。
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【编辑推荐 】
※ 21世纪伟大的社会学家 × 哲学脱口秀Vita brevis主持__邮件交流,智力交锋。一份写给当代人“反虚无”生存指南。从不同侧面描写时代浪潮中人的生存境况。
※ 畅聊当今生活,记录历史与哲思:技术更迭、AI、生之短暂、新中产的不稳定、互联网上的社交现...
“我想要实现自我,但我并不知道我是谁。”
“在当今世界,‘失去一切’的风险是永久性的。拥有‘独特’知识的高级专业人员,可能会随着新技术的出现而残酷地沦为无能的人。”
*
◎ 《工作、消费主义和新穷人》作者睿智对谈。南大社鲍曼对谈系列第二本(共4本)!
◎ 一份“现代人如何塑造自我,如何与世界、他人相处”的哲思记录。
◎ 伟大的 社会学家×塔林大学首任校长,智力交锋,献给我们一代人的思想小书。
◎ 一本写给当代人的“反虚无”生存指南:聚焦自我,记录时代浪潮中人的境况。
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【编辑推荐 】
※ 21世纪伟大的社会学家 × 哲学脱口秀Vita brevis主持__邮件交流,智力交锋。一份写给当代人“反虚无”生存指南。从不同侧面描写时代浪潮中人的生存境况。
※ 畅聊当今生活,记录历史与哲思:技术更迭、AI、生之短暂、新中产的不稳定、互联网上的社交现象、失败的社会表演、不存在的自我实现、幻想中的彼此联结……__鲍曼以“自我”为风向标,勘测个体与世界在时空坐标系里的波动。
※ 一本小书,聚焦“自我”,关注人之本身。将我与世界重新关联。__我们既矛盾,又迷惘。我们竭尽全力实现自我,却又想逃离自我内在的空虚。
※ 鲍曼与罗德,用锐利目光洞悉时代无力,却温柔地为个体留出幸福余地。__“人类的生活,就是在意识到自己终有一死的前提下,使之变得可以忍受,甚至值得一过。”
※ 一场精彩智趣的“伟大的双人脱口秀”。__博尔赫斯、弗洛伊德、列维纳斯等 纷纷冒泡;科学主义、耗散理论、人工智能,跨界的知识交互碰撞,共同勾勒自我的形貌。
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【内容简介】
◎先要直面自我, 才能找到意义——一本写给当代人的“反虚无”生存指南!
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齐格蒙特·鲍曼, 《工作、消费主义和新穷人》作者,21世纪伟大的社会学家、思想家之一。
他曾与塔林大学人文学院教授瑞恩·罗德邮件往来,探讨“现代人的自我”;并对当今世界最重要的概念、人类处境的基本关键词——自我,进行全面梳理;为活在不确定时代、自我时刻晃动的我们这代人在“自我与社会冲突时如何自处”提供了更内在的理解。某种程度上,“现代史”是一部“自我”的历史。自我是如何产生的?个人如何理解自己在世界上的位置?当今世界,自我的模式是否发生了根本性的变化?新技术是让我们拥有更多的自主权,还是诱使我们放弃现有的自由?
鲍曼与罗德棋逢对手,结合他们各自的社会学、哲学、文化理论、心理学方面的知识,就“在流动的现代世界中,如何理解复杂的自我”这一核心问题,展开了引人入胜、广阔且深入的对话。
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【媒体及学者推荐】
鲍曼用非凡的才华和创造力,建立了一个任何人都必须认真对待的立场。——英国社会学家吉登斯
鲍曼详细描述了21世纪定义“自我”的文化、哲学和社会条件……他是英国最迷人的思想家之一……他作品非常多,他与不同人对话,紧跟时代。 ——《卫报》
书虽小,信息量爆炸。读吧,沉浸其中,享受乐趣。我很喜欢鲍曼的作品,但这本很特别,是他与另一个同样聪明的人的有组织的对话。这些对话,比柏拉图的苏格拉底式对话,更像是一种对话。——Goodreads 读者
自我的创作者
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作者简介 · · · · · ·
齐格蒙特·鲍曼(Zygmunt Bauman,1925—2017)
出生于波兰,当代西方杰出的思想家。
曾任华沙大学社会学系教授、英国利兹大学终身教授。被誉为“当今用英文写作的zui伟大的社会学家”“后现代性预言者”。
一生出版 50多本著作。代表作品有《现代性与大屠杀》《工作、消费主义和新穷人》《流动的现代性》《将熟悉变为陌生》等。
*
瑞恩·罗德(Rein Raud,1961—)
作家,塔林大学人文学院教授,塔林大学首任校长(2006—2011)。
代表作品有《行动中的意义》。2003年,获爱沙尼亚记者联盟奖。2003—2004年,主持哲学脱口秀Vita brevis
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【译者简介】
张德旭,东南大学外国语学院教师,英美文学研究者,香港中文大学英文系博士。译有《文学批评:一部简明政治史》《大学,有什么用?:剑桥教授为大学教育一辩》等。
目录 · · · · · ·
*
1 出 发
自我与时间:我们如何面对“人终有一死” / 1
2 语言中的多重自我
精确与矛盾:我们如何通过语言理解世界,呈现自我 / 37
3 表演自我
效仿与创造:在异质的大众面前,如何展示自我 / 77
4 自我实现
个体与新自由主义:谁能决定“我要过怎样的人生” / 119
5 相连的自我
网络技术与现实世界:人类的共存方式发生了怎样的改变 / 151
6 自我的构成
期待与幸福:踏入小径分叉的花园意味着什么 / 201
*
后记一 / 241
后记二 / 258
注释 / 273
· · · · · · (收起)
丛书信息
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4 有用 lee 2024-12-04 16:27:22 上海
鲍曼清晰,罗德枝蔓,都受益匪浅。流动性是鲍曼的核心主张,解决了我对自我定义的困惑,即自我的构建也是在流动中完成,更重要的是何谓良好的生活,鲍曼给出了堪称击节的回答——过上一种尚未被确定的生活。
5 有用 非虛構 2024-09-23 13:24:32 北京
1、瞭解意味著控制,但知識的控制力取決於其在多大程度上能夠準確預判人類行為所產生的影響。無論好壞,不確定性都是我們的宿命。從壞的方面來說,不確定性是我們永不枯竭的痛苦之源;從好的方面來說,不確定性是人類榮耀的主因,它激發了我們的創造力,使我們有能力去不斷超越其對人類潛能的限制。2、人類並非生而為人,而是在不斷的自我塑造、自我肯定和自我完善的努力中成為人的,所有這些努力都是在他們出生時所進入的人類社... 1、瞭解意味著控制,但知識的控制力取決於其在多大程度上能夠準確預判人類行為所產生的影響。無論好壞,不確定性都是我們的宿命。從壞的方面來說,不確定性是我們永不枯竭的痛苦之源;從好的方面來說,不確定性是人類榮耀的主因,它激發了我們的創造力,使我們有能力去不斷超越其對人類潛能的限制。2、人類並非生而為人,而是在不斷的自我塑造、自我肯定和自我完善的努力中成為人的,所有這些努力都是在他們出生時所進入的人類社會的指引、幫助和慫恿下完成的。3、行動,一種目標明確的行動,旨在控制命運的軌跡,使其變得柔韌並服從於自己的決定。它號召人們採取行動,並詳細說明如何使行動有效。這種現代方案主張,有效地掌控自己靈魂的永恆存在形式,才是俗世的畢生追求;與此同時,它還向你保證,只要你積極努力,你就能夠實現這一目標。 (展开)
4 有用 你吃小蛋糕吗 2024-09-02 23:48:49 辽宁
在众多谈及“自我”的书中,罗德和鲍曼的对谈无疑最贴切当下,且穷尽了各种关于“自我”的可能性。与其说是对谈,不如说是思想的交锋,是观点的论证和认同。 我更倾向于鲍曼的看法,普通人追寻“自我”的空间早已变得狭窄,那些看似自由的选择,其实是被资本主义筛选好的、让人们努力相信的东西。 个人意志已经无法给外部世界哪怕是微小的震动,悲观主义地说,我们早已被困在框定好的格子里,只有努力生活才不致于跌落,哪里又有... 在众多谈及“自我”的书中,罗德和鲍曼的对谈无疑最贴切当下,且穷尽了各种关于“自我”的可能性。与其说是对谈,不如说是思想的交锋,是观点的论证和认同。 我更倾向于鲍曼的看法,普通人追寻“自我”的空间早已变得狭窄,那些看似自由的选择,其实是被资本主义筛选好的、让人们努力相信的东西。 个人意志已经无法给外部世界哪怕是微小的震动,悲观主义地说,我们早已被困在框定好的格子里,只有努力生活才不致于跌落,哪里又有追求“自我”和“自由”的资本呢。 (展开)
7 有用 耶斯 2024-10-14 13:33:40 浙江
读的过程中一直感觉在回应当下,直到看到“黑莓拇指”这个古早的手机品牌-黑莓手机,才意识到这本书英文版首次出版于 2015 年,瞬间震惊了!
4 有用 向北向北 2024-10-26 09:54:30 北京
2024已读40。4.5星。正文一个月前就读完,剩了最后一篇后记拖了很久很久,以至于再翻开前面已经忘记作者们究竟谈了些什么,虽然读的过程中划了那么多线……对,这本书就是那种读时频频颔首、读后不记得内容,但仍然愿意再次翻开重温的书。自我是什么,哪些因素影响着自我的构成,后现代的自我将向何处去,这些问题重要吗?对于创造物质世界来说也许不那么重要,但对于建构个体的精神世界来说又不能更重要,对“自我”的选... 2024已读40。4.5星。正文一个月前就读完,剩了最后一篇后记拖了很久很久,以至于再翻开前面已经忘记作者们究竟谈了些什么,虽然读的过程中划了那么多线……对,这本书就是那种读时频频颔首、读后不记得内容,但仍然愿意再次翻开重温的书。自我是什么,哪些因素影响着自我的构成,后现代的自我将向何处去,这些问题重要吗?对于创造物质世界来说也许不那么重要,但对于建构个体的精神世界来说又不能更重要,对“自我”的选择、塑造、创造决定了一个人能在多大程度上实现自由,所以我不能不常常思索它。 (展开)