内容简介 · · · · · ·
行走时，修行者应当觉知到他正在行走，坐下时，修行者应当觉知到他正在坐下，躺下时，修行者应当觉知到他正在躺下……无论身体是何种姿势，修行者都应当对此有所觉知。如此修习，修行者才能观照内身，直入正念，安住其中……
正念的奇迹的创作者
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![[越南] 释一行](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1556004509.94.jpg)
释一行 作者
作者简介 · · · · · ·
一行禅师,当今国际社会中最具宗教影响力的僧人之一,以禅师、诗人、人道主义者闻名于世。曾获诺贝尔和平奖提名。
凤凰卫视著名节目主持人梁文道受其影响走上真正的修行之路。
每一天,我们都置身奇迹中,那些连自己都未认知到的奇迹:蓝天,白云,绿草,孩子黝黑而充满好奇的眼睛——那也是我们自己的眼睛。所有的一切,都是奇迹。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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1.早晨醒来时，轻轻地微笑 在天花板或者墙上挂一根树枝或其他标示，甚至是“笑”这个字，好让你一张开眼就能看到。这个标示有提醒你的作用。 利用起身前的片刻掌握好呼吸，轻轻地吸进并吐出三口气，同时轻轻地微笑，随顺你的呼吸。 2.闲暇时，轻轻地微笑 不管在任何地方坐着或者站着，记得轻轻地微笑。 看着一个小孩、一片树叶、一副墙上的画，或任何其他相对来说的静物，保持微笑。 安静地吸气与吐气三次。轻轻地微笑，将你专注的所在处视为你的真实自性。 3.听音乐时，轻轻地微笑 听一段音乐，听上两、三分钟。 专注在歌词、曲调、旋律与音乐情境上。 注意你的呼吸，轻轻地微笑。 4.发怒时，轻轻地微笑 当你意识到自己在发怒，立刻轻轻地微笑。 安静地吸气、吐气三次，保持微笑。 5.平躺，全身放松 背部平躺，不要用垫子或者枕头支撑。 双臂放松，平放在身体两侧，双脚微微张开，向外舒展。 轻轻地微笑。 轻轻地吸气、吐气。专注于你的呼吸。 放松全身肌肉。放松每一寸肌肉，就好像它正要沉到地底下，或像悬挂在微风中的一片丝绸那般柔顺。 完全地放松，只要专注于自己的呼吸和微笑。 把自己想成一只猫，全身软绵绵地躺在温暖的炉火前。当猫的筋肉松弛下来，任何人的抚触，它都不会抗拒。 持续呼吸十五次。 6.坐姿放松 全跏趺坐或半跏趺坐，或双腿交叉而坐（印第安式坐姿），或跪坐（日式坐姿），甚至做到椅子上，两脚着地。 轻轻地微笑。 吸气及呼气，保持微笑。 放松。 7.深呼吸 背部平躺。 平稳轻柔地呼吸，把注意力集中在胃部的高低起伏。 当你开始吸气时，让腹部鼓起，好将空气带进下肺部。 当上肺部开始充满空气时，你的胸腔会开始鼓起。 腹部则会缩下去。 不要让自己累着了。 像这样继续练习呼吸十次。 一般来说，呼气会比吸气来得久些。 8.用脚步测量呼吸 缓慢悠闲地散步... (查看原文) —— 引自章节：32个正念练习 -
这一刻，就是生活本身。不要做未来的俘虏，不要烦恼你未来做的那些事，不要想着开始或摆脱什么，不要想着“离开”当下。 (查看原文) —— 引自第33页
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正念的奇迹的书评 · · · · · · ( 全部 173 条 )
十一
kindle中被较多人标记的句子
这篇书评可能有关键情节透露
1.如果我们不懂得洗碗，很可能我们也不懂得喝茶：喝茶时，我们只会想着其他事，几乎察觉不到自己手中的这杯茶。就这样，我们被未来吸走了，无法实实在在地活着，甚至连一分钟都做不到。 2.行走时，修行者应当觉知到他正在行走；坐下时，修行者应当觉知到他正在坐下；躺下时，... (展开)
采花贼欧亨利
Beacon Press1999版
随时随地Mindfulness的状态
很赞同的是当下的态度，就是随时随地你都需要在一个Mindfulness的状态。 作者举的例子是，如果你在洗碗，那就专注在把碗洗好，洗碗的时候心里想的是赶快把这份烦人的活做完我可以喝杯茶上会网，这种状态不是Mindfulness的，在作者看来你的心在别处，那洗碗的这段时间你浪费了...
(展开)
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31 有用 十一 2017-02-05 19:40:27
和之前看的《正见》《次第花开》《僧侣与哲学家》一样，讲佛参禅之类的书，都没让我失望过，“专注工作，保持警觉和清醒，准备好应对任何可能发生的状况，随机应变。这就是正念。”书的最后，还给出了正念的练习方法，值得一读。活在当下，就是洗碗的时候专注洗碗，喝茶的时候专注喝茶，如果做着一件事，想着另外一件事情，我们就被未来吸走了，无法实实在在地活着。
98 有用 穆雪 2011-04-06 13:24:44
这本小书看起来还算轻松，比之前看的《佛教入门》更有入门的感觉，不过，比起那些晦涩的“专业术语”，我还是更喜欢结尾这种禅思色彩的小故事。嘛~或许我的悟性也就止于此了吧。至于后文的32条“正念的练习”，刚开始觉得很好，可是一路看下来，（也许是条目太多的缘故），基本没记住什么。除了“呼吸”，印象最深的一个词就是“微笑”——果然微笑才是王道！修行什么的，看起来复杂、晦涩，作为凡人一只，其实只要学会微笑，学... 这本小书看起来还算轻松，比之前看的《佛教入门》更有入门的感觉，不过，比起那些晦涩的“专业术语”，我还是更喜欢结尾这种禅思色彩的小故事。嘛~或许我的悟性也就止于此了吧。至于后文的32条“正念的练习”，刚开始觉得很好，可是一路看下来，（也许是条目太多的缘故），基本没记住什么。除了“呼吸”，印象最深的一个词就是“微笑”——果然微笑才是王道！修行什么的，看起来复杂、晦涩，作为凡人一只，其实只要学会微笑，学会时刻对人、对己、对生活微笑，就已经很难得了。 (展开)
12 有用 素女子 2020-03-02 22:30:27
突然领悟到，没有什么“奇迹”的玩意。我们认为的奇迹，不过是靠外界的某个因素，条件，或者某一次突然的机会，将我们带到我们以为去不到的好地方。这所有的最后靠的就是“外界”，“别人”带来的，也就是你真正想让自己变好，是需要靠“别人”，这样而言，永远没有奇迹。如果相信的话，自己会永远贪婪，等待，被动。真正让你变好的是自己，那些所谓的一些修行，也不是带给你灵丹妙药，而是让你回归到真正活着的当下（路上）来。
6 有用 bergamo 2016-12-04 13:38:21
篇幅短小，很容易读。书前面讲正念的部分，很有实操价值，但后面涉及佛理的部分就稍显艰涩，许多概念没有展开讲，应该也是篇幅的原因。但前半部分基本已值回票价。 “正念”两字稍有些“隔”，没了解这概念的人听不太懂。用通俗的话讲，“正念”就是“活在当下”，全书大半都在讲如何不被未来吸走，如何专注于当下的呼吸与生活，做好正在做的事情。当然，“正念”也不是反对“多任务”，只是反对你无法完全掌控各项任务时还强行“... 篇幅短小，很容易读。书前面讲正念的部分，很有实操价值，但后面涉及佛理的部分就稍显艰涩，许多概念没有展开讲，应该也是篇幅的原因。但前半部分基本已值回票价。 “正念”两字稍有些“隔”，没了解这概念的人听不太懂。用通俗的话讲，“正念”就是“活在当下”，全书大半都在讲如何不被未来吸走，如何专注于当下的呼吸与生活，做好正在做的事情。当然，“正念”也不是反对“多任务”，只是反对你无法完全掌控各项任务时还强行“多任务”的做法。初学者确实应该从单任务开始修行，慢慢能够在做一件事时，完全察觉到自己内心的同时再做另一事时，再做另一件事，就可以了，当然很难。 “正念”就像是时刻激发你大脑皮层，将你的“动物脑”控制在一个低活跃的状态里，凡做事的过程都由理智过滤一遍（只是过滤，并非强行控制）。 (展开)
95 有用 Kris™在路上 2018-04-07 17:11:41
年轻时，或者说在30岁之前，对于所谓禅修、灵修、佛缘际遇之类的文字，统统归为“唯心论”，总觉得那些都是在无病呻吟或者自己骗自己，但30岁之后，慢慢开始理解一些文字，开始感知自己的快乐与痛苦，彷徨与焦虑，得之不得之后，开始用正念来解决问题。不得不承认，人的变化真是奇妙，以前笃定的东西很有可能会被打破，以前鄙夷的东西很可能开始推崇。