作者:
[法] 爱弥尔·涂尔干
译者: 渠敬东 / 汲喆
出版社: 商务印书馆
出版年: 2011-4
ISBN: 9787100070591
页数: 634
装帧: 平装
定价: 46.00元
原作名: Les formes élementaires de la vie religieuse
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
译者: 渠敬东 / 汲喆
出版社: 商务印书馆
出版年: 2011-4
ISBN: 9787100070591
页数: 634
装帧: 平装
定价: 46.00元
原作名: Les formes élementaires de la vie religieuse
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
内容简介 · · · · · ·
作者爱弥尔·涂尔干（1858—1917）为法国社会学家，社会学奠基人之一。本书援用大量人类学材料，从图腾制度出发讨论了宗教生活之构成的基本原理及命题，揭示了宗教的起源和本质，并指出宗教崇拜对象与社会集体对应，进而探讨了个人与社会的关系。本书反映了涂尔干晚年思想的主要转向，即用社会决定论来构建道德个体主义的理论企图。本书堪称涂尔干所有作品中最精湛的作品，也是最能代表其社会思想取向的文献。
宗教生活的基本形式的创作者
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![[法国] 埃米尔·涂尔干](https://img3.doubanio.com/img/author/medium/public/1502929871.3.jpg)
作者简介 · · · · · ·
Emile Durkheim (1858-1917）涂尔干（杜尔克姆、迪尔凯姆），法国社会学家，社会学的学科奠基人之一。1858年4月15日出生于法国孚日省埃皮纳尔一个小城镇的犹太教教士家庭。幼年曾学习希伯莱文、旧约和犹太教法典。青年时代放弃了宗教信仰，走上实证科学的道路。1879年，就学于巴黎高等师范学校，1882年毕业。1882～1887年，在省立中学教书。其间赴德国一年,学习教育学、哲学、伦理学,深受W.冯特实验心理学的影响。1887～1902年，在波尔多大学教书，并在那里创建了法国第一个教育学和社会学系。1891年，被任命为法国第一位社会学教授。1898年，创建了法国《社会学年鉴》。围绕这一刊物形成了一批年轻社会学家的团体──法国社会学年鉴派。1902年后执教于巴黎大学。第一次世界大战中断了这位反战学者的学术研究，他的儿子和许多学生死于战场,...
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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社会对意识所拥有的绝对权力，主要不是由于他在物质上所特有的无上地位，而是由于它所赋有的道德权威。如果我们服从于社会的指令，那不仅是因为强大的社会足以战胜我们的反抗，而首先是因为社会是受到尊崇的对象。 一个对象，不管是个体的还是集体的，只要它在我们心中的表现赋有一种力，能够自动地引发或抑制我们的行为，而不计行为的任何利弊后果。 针对任何一种持有异议的企图，社会都将以谴责或者物质压迫的方式作出强暴的反应，这话总体现为激情迸发的共同决断，有助于强化它的绝对权威。简言之，当这种状态的舆论有了某种东西作为它的对象，每个个体对舆论的表现就从舆论的起源和诞生条件中获得了行动的权力，甚至那些以为自己并没有顺从舆论的人也是如此。 →舆论是所有权威之母。 在共同的激情的鼓舞下，我们在集会上变得易于冲动、情绪激昂，而这时仅凭个人的力量所难以维系的。等到集会解散，我们发现自己重又孑然一身，回落到平常的状态，我们就能体会出我们曾经在多大程度上超越自身了。 除了这种暂时性、间断性的状况之外，还有其他更为持久的情况，社会的这种强化作用能够让人们觉得社会更加重要，甚至通常会显得更加辉煌。 集体生活由于几乎完全集中于确定的时刻，它就能够获得最大的强度和效果，因而使得人们对他们所过的双重生活和他们所享有的双重本性都具有了更加积极的情感。 图腾形象…被置于场景的中心，也就变成了场景的代表。于是，人们所体验的情感就固着到上面，因为它是情感唯一可以固着其上的具体事物。它不断把这种情感带到人们的心中，甚至在集会解散后仍能唤起这种情感，因为图腾形象被刻在了膜拜法器上、岩石上和盾牌上，在集会之后仍然存在。凭借它，人们所体验的激情将永远保持并不断再生。……在仪典上，它是一切敬意的归指。世代更替，它却保持不变。它是社会生活的永恒要素。所以，人们觉得与之发生关系的那种神秘的力量就似乎是从中流溢出来的。 宗教力的双重性：自然的又... (查看原文) —— 引自章节：第二卷第七章 这些信仰的起源（终） -
事实上，一个人只有勇敢地面对痛苦，他的杰出之处才能明显地体现出来。只有克制自己的本性，反向而行，才能把自己提升到更加非凡的境界。 (查看原文) —— 引自第429页
> 全部原文摘录
丛书信息
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汉译世界学术名著丛书·政治法律社会(共254册)，
这套丛书还有
《对德意志民族的演讲》《论法的精神（下）》《遏制战略》《缅甸高地诸政治体系》《论法的精神（上）》
等
。
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宗教生活的基本形式的书评 · · · · · · ( 全部 73 条 )
倚云
《宗教生活的基本形式》读书笔记
这篇书评可能有关键情节透露
导言 研究主题：宗教社会学与知识理论 “宗教社会学”：研究对象是最原始的宗教，也就是不需要借用先前宗教的要素来解释的最初形态，所以要回到最简单的社会组织中研究它。“最初的环节始终居于支配地位”，对原始宗教的探索，必定是对后来的宗教的研究有所启发的。社会学研究... (展开)
茼蒿
称不上是书评，只是长点的短评
这篇书评可能有关键情节透露
《宗教生活的基本形式》是涂尔干最重要的作品，他在本书中提供了一种理解宗教的模型，即兼有宇宙观和神圣性两种功能的集体行动。建立这种模型的用意是深远的：通过丰富的人类学材料，涂尔干将宇宙观与神圣性的起源牢牢地与社会绑定在一起，试图把社会摆在一个前范畴论的位置。... (展开)
虚弱橙
上海人民出版社2006版（其他版本）
我就不懂这么好本书咋没正经评论
涂尔干作为古典社会学奠基大师之一，著述等身，他最为人们所关注和接受的是他的《自杀论》以及《社会分工论》，但是大师最杰出的作品往往遭到的是冷落——在我看来，《宗教生活的基本形式》不仅是涂尔干晚年将自己的学说发挥到极致的巅峰之作，也将社会学作为一门科学——在今...
(展开)
野蛮人
上海人民出版社2006版（其他版本）
把作业给交了吧。错字就不改了。 这可是哥一个字一个字打出来的。
这篇书评可能有关键情节透露
《宗教生活的基本形式》（以下简称《宗教生活》）初版问世于1912年。在这本书中，涂尔通过引用与澳洲以及北美印第安土著有关的文献、著作考察了当地的图腾崇拜制度。全书总共包括正文导言以及三卷。分别是导言：研究主题：宗教社会学与知识理论 第一卷先导问题；第二卷基本信仰... (展开)
人不流氓枉少年
上海人民出版社2006版（其他版本）
用涂尔干宗教社会学的观点分析儒教问题
首先，从定义来看，在涂尔干给宗教所下的定义中有几大要素：神圣与凡俗的区分、信仰和仪式、教会。在儒家所描述和规定的世界中似乎没有明确的神圣之物，儒家思想中最神圣的概念莫过于“天”，但这是个非常模糊、难以把握的概念，它绝不是我们头上的那一片蓝天，它好像云端的上...
(展开)
level
上海人民出版社2006版（其他版本）
宗教生活的基本形式概略
《宗教生活的基本形式》是法国作家涂尔干的经典著作，他与马克思，韦伯一起，并称为社会学三大奠基人。该书援引了大量人类学材料，从图腾制度出发讨论了宗教生活之构成的基本原理和命题。此外，还反映了涂尔干用社会决定论来构建道德个体主义的理论企图。 在导论中，他明确提出...
(展开)
哲夫成城
商务印书馆2020版（其他版本）
【转】陈涛：道德的起源与变迁——涂尔干宗教研究的意图
本文原载于《社会学研究》2015年第3期。 摘要：涂尔干始终致力于借助实证科学的方法来研究道德事实，创建一门道德科学。在他那里，道德科学就是社会学的别名。早期社会形态学研究仅仅根据社会环境的变迁无法充分解释道德的起源和变迁；后期集体表象理论指导下的宗教研究旨在回...
(展开)
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| 翻译的咋样 | 来自Isak Caulfield | 2024-09-26 21:00:47 | |
| 对于宗教学研究领域而言，这本书的理论体系有没有... | 来自皆无怎生看虚无 | 2023-09-08 18:53:53 |
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订阅关于宗教生活的基本形式的评论:
feed: rss 2.0
70 有用 jjj 2018-04-24 20:08:20
全书所有的“表现”都应该译成“表征”，representation。所谓的“精神存在”，实际上是spiritual being，“灵性存在”；所谓的“精灵”，实际上是“spirits”，（宗教语境下）“灵性”；所谓的“仪轨”，实际上是“practice”，“实践”。
6 有用 何恕今 2024-09-18 23:04:13 天津
很多时候伟大的思想之所以是伟大的，正是因为它们已经变成了我们今天的常识，这些常识背后复杂而缜密的推理是非常容易被遗忘的，但它们却是支撑我们常识的根基
1 有用 与学术怪兽战斗 2022-10-14 22:30:20 广东
第一次选读是上学期因为消费社会学年会的论文要找“集体欢腾”的出处，那种像电流一样亢奋。今天早上再读的时候，刚好消费社会学年会的联系人时隔好几个月又突然和我联系。这种巧合，让我感觉自己和这本书突然有了一种神秘的联系。虽然但是，仍只是选读，下次一定。
5 有用 赵天霸 2013-11-15 10:36:39
做这本书的PPT被老师批得好惨……
96 有用 Photosynthesis 2016-10-20 19:51:33
我觉得涂尔干的兴趣可能就是社会而不是宗教，他找啊找，发现在人类群体的所有活动中宗教表现了最多的社会，于是他反过来说，你们呀一直把宗教当做是这个那个，其实吧它是社会本身呐！是不是有一种豁然开朗的感觉？#一种教学方法#